无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。
尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。
不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。
若能如是学,功德实无边。
诗偈 其二十八。唐代。庞蕴。 无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题祝山人寄亭。。孙继皋。 草玄人已去,天地此空亭。老悟生如寄,狂疑醉不醒。名题高士传,光失少微星。犹有寒山色,依然为尔青。
长安四时辞四首 其四。明代。胡应麟。 红袖炙瑶笙,夜醉平原馆。拂曙共鸣珂,天街雪花满。
谢中常惠倒提。明代。陈谟。 扶衰得倒提,散步任东西。花柳宜烟渚,溪山爱雪泥。酒壶挑可远,竹户啄须低。只恐穿林石,铜声惊鸟啼。
瑶华。清代。俞樾。 灵根易断,瘦影难扶,且商量调护。春寒料峭,宜位置、窈窕房栊深处。夏来赤日,怕冰玉、难禁骄暑。到九秋、渴了相如。赐与一杯琼露。冬宵冻合银瓶,莫湿透香泥,寒气凝冱。闲情料理,算岁岁、费尽绿窗心绪。芳兰娇小,好权当、负床孙抚。只几旬、消受幽香,补报养花辛苦。