即心即佛,铁牛无骨。戏海狞龙,摩天俊鹘。西江吸尽未为奇,火里生莲香拂拂。
颂古六首 其一 即心即佛。。宋代。释元静。 即心即佛,铁牛无骨。戏海狞龙,摩天俊鹘。西江吸尽未为奇,火里生莲香拂拂。
释元静(一○六五~一一三五),后名道兴,阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年(一○八八),通经得度。后住彭州大随寺,称南堂元静禅师。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。 ...
释元静。 释元静(一○六五~一一三五),后名道兴,阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年(一○八八),通经得度。后住彭州大随寺,称南堂元静禅师。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。
题古中盘五松图。清代。蔡新。 昔闻毕宏韦偃画古松,振笔长风浩呼哅。如何此卷仅矮幅,而多夭矫腾踔之蟠龙。鳞爪攫拿势莫至,涛声在耳云荡胸。倬哉万松老居士,笔端具有造化工。此图何处得画本,传自古云盘谷之中峰。侍从宸游多燕暇,相对胜友此扶筇。濡毫拂素标异状,貌得盘山古干真形容。最怜后彫质,沐日浴月几春冬。太平之世岂独民仁寿,草木亦含雨露浓。君不见,泰山上有五大夫,风烟剥落摧秦封。如此苍髯礌磈突兀自千古,得非福地神秀钟。松兮松兮,安得布袜青鞋盘桓于尔侧,彷佛乎桂殳木客之高踪。
登用法西郭别城友。宋代。刘黻。 久静还思动,离觞江上斟。文章关世道,科目坏人心。门掩溪云早,舟横野水深。清猿水解事,应向故山寻。
戏赠乐天、复言(此后三篇同韵)。唐代。元稹。 乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。
观道命录有感。明代。苏葵。 淫哇声沸九韶寒,世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水,片云争掩武夷山。千秋遗训乾坤意,一代成功造化悭。不有上方三尺剑,付谁当日斩权奸。